在镇雄本县的寺庙很多，但著名的不多。县城周边有两个像样的庙宇，一个是万佛寺，一个是五谷寺。数万佛寺香火更盛。然得道高僧还未有所闻。本家有一爷辈老人，旧社会是土匪，可谓杀人无数。建国后长期吃素，归隐于场坝罗汉方向的大庙子寺。四里八村传闻此寺香火灵应，故前往上香的人比较多。本家老人也赚了不少钱。数年以前，本家老人请中屯一成姓工匠造佛，费用两万。佛相造成，本家老人不付钱，土匪本性毕露。成工匠也是知道本家老人底细的，就起了杀心。于某日，携一杀猪刀，将本家老人毙于此寺。成工匠的后果大家是可以想象的，本家老人吃斋多年，然匪性犹存，可知他连佛的边都没有沾上。

　 今天有幸了解镇雄一僧，法号自性，终圆寂于寺。算是得道高僧吧。将其生平略发一二，供以尝佛。

　 自性（1888 一1969 ）字光明，云南镇雄人。俗姓李，名福隆。幼年在家读小学。巧岁考人昆明武备学校，1907 年学校改名“云南讲武堂”，毕业后，在73 标任武职。1911 年，云南响应辛亥革命，举行了“重九光复”，自性以战功升任营长。民国2 年( 1913 ）在贵州丹霞山护国寺拜妙相为师，削发为僧。此后，就游历国内名山，寻师访友，问经学法。
　　 民国13 年（1924 ) ，随大俊考和尚到缅甸、印度、斯里兰卡等国游方朝佛。
　　 民国16 年（1927 ) ，随太虚、圆瑛等18 人朝印度灵鹜山，顺道云游锡兰、吉隆坡、新加坡等地。
　　 民国34 年（1945 ) , 鸡足山祝圣寺住持怀空以年老多病，屡请辞职。云南省佛教会以祝圣寺是滇西著名古刹，极应从事整顿，认真清理，使名山得到维护。自性戒行精修，佛学渊博，可以承担重任，特被委为祝圣寺住持。自性住持祝圣寺后，认真整顿了佛门规戒，上殿功课，诵经拜忏，按时举行。并用自己的苦行清修，俭约生活，作为示范。往往一夜参禅跏跌入定，肋不沾席。曾亲到江西景德镇募化瓷器一车回山，并常下山募化功德，维修寺院。有暇即从事体力劳动，亲自上山背柴，年老而不衰。
自性出身军人，身体健壮，善拳击，声音宏亮，性情急躁。他深通佛理，受到全山僧徒崇敬。
民国37 年（1948 ) ，自性在祝圣寺举办了传戒法会。建国后，续任祝圣寺住持。1953 年任鸡足山佛教理事会委 员、州政协委员、省政协委员。
   1966 年，“文化大革命”开始，鸡足山和尚被处理下山安置，自性因年老体弱，被安排在力角圆觉寺，政府按月发给生活补助。1969 年在圆觉寺涅磐后，归葬于鸡足山。